落秋文学

黃帝八十一難經纂圖句解卷之五（第3页）

然：五藏者，當上關於九竅#3也。

耳、目、口、鼻、前陰、後陰為九竅，陽竅七，陰竅二，五藏關焉。

故肺氣通於鼻。

鼻者，肺之竅，肺精氣通焉。

鼻和則知香臭矣。

五藏入鼻，藏於心肺，心肺有病，鼻為之不利。肺和則鼻和，鼻和則知香臭。

肝氣通於目。

目者，肝之竅，肝精氣通焉。

目和則知白黑矣。

精明者，所以視萬物，別白鄴，審短長。以長為短，以白為黑，則精衰矣。今肝之精氣通於目，目和則知白黑。

脾氣通於口。

口者，脾之竅，肝#4之精氣通焉。

口和則知穀味矣。

人莫不飲食也，鮮能知味，脾胃乃水穀之海，脾胃和則口和，則知穀滋味。

心氣通於舌。

舌者，心之竅，心精氣通焉。

舌和則知五味矣。

辛、甘、酸、苦、鹹為五味，心和則舌和，舌和則能知五味。

腎氣通於耳。

耳者，腎之竅，腎精氣通焉。

耳和則知五音矣。

官、商、角、徵、羽為五音，腎和則耳和，耳和則能知五音。

五藏不和，則九竅不通。

五藏不和者，邪氣不得外泄，故九竅壅塞不通。

六府不和，則留結為癱。

六府，陽氣也，陽氣不得內通，故停留結聚，以為癱疽。

邪在六府，則陽脈不和。

六府屬陽，肌肉上為陽脈，邪氣游於六府，則肌肉上之脈不和。

陽脈不和，則氣留之。

陽為氣，主外，肌肉上脈不和，則邪氣停留於皮膚而不散。

氣留之，則陽脈盛矣。

邪氣停留，則陽脈偏盛。

邪在五藏，則陰脈不和。

五藏屬陰，肌肉下為陰脈，邪氣在於五藏，則肌肉下脈不和。

陰脈不和，則血留之。

陰為血，主內，肌肉下脈不和，則血邪停留於肉理。

血留之，則陰脈盛矣。

血邪一留，則陰脈偏盛。

陰氣太盛，則陽氣不得榮也，故日隔#5。

隔，拒也。內格則外脈不得入，所以偏陰獨盛，則陽氣不得榮，名日隔拒。