落秋文学

第五章突破思维的能力（第2页）

有个名叫吉麦的法国人，靠卖画为生。但他画技一般，很少有人买他的画，吉麦一直过着穷困潦倒的生活。

一天，他又在自己的破院子中间支起了画板，专心致志地对着庭院中的景物画写生，老婆则在身旁搓洗衣裳。

他的老婆把洗净的衣服拧干后放在一边，由于小院狭小，吉麦的画笔无意中向身边一挥，笔头正好点在了洗好的衣服上，蓝色的颜料把白衬衣玷污了一片。

他的老婆很是生气，但只得把沾染了蓝色颜料的白衬衣重新洗濯，然后晾挂在绳子上。不料这件曾沾染了蓝色颜料的白衬衣，晾干后竟比以前更加洁白、亮丽。夫妻俩十分惊异，吉麦虽然是个画家，对于颜料的搭配、混合十分熟悉，但也无法解释这种现象。

好奇心很强的吉麦并未就此罢休。第二天，他又如法炮制，将蓝色颜料放一些在洗衣服的水里，衣服洗完晾晒以后，仍是显得格外洁白，隐约带着些许蓝色，很是惹人喜爱。

经过多次试验，得出的结果都是一样。吉麦看着经过蓝色颜料漂洗的雪白衬衣，最后得出结论：在白色中掺入少量蓝色，会使人产生一种视觉的误差，使人用肉眼看起来觉得更加洁白。

绘画技能一般的吉麦，却很有经济头脑。他把这种蓝色颜料经过加工包装，制成一种漂白剂，附上使用说明：“将此药取少量，溶解于盆中清水，然后放入洗净之衣物漂洗。“蓝颜料变成一种新产品，开始上市销售了。

吉麦发明的这种新颖的漂白剂，倍受家庭主妇欢迎，凡用过的人，都产生了视觉差，觉得经漂白后的衣服白亮无比，人们对这种新产品赞不绝口。

吉麦变成了大富翁，滚滚财富向他涌来。辛勤作画多年仍然受穷的吉麦，凭着偶然的经历和强烈的好奇心一举成为富翁。

一个有志于成功的人，若能洞悉需求的动向，并具有发现财富的开拓胆识，就能独辟蹊食，闯出属于自己的一片天地。在这个世界上，财富只是个常

突破思维的能力量，而智慧才是真正的变量——那是可以点石成金的点金术。其实，这个世界上并不缺少财富，缺少的只是一双善于发现财富的慧眼——那是需要靠**去点燃、靠勇气去实践的真正的点金术。

山不过来，我就过去

一个人一生可以永远坚持追求向上，但他却不可以永远教条死守着那个能使他向上的目标，在错误的目标上一意孤行地执着，不是顽固反动，就是愚昧糊涂。

美国马里兰州有一个叫戴比的青年农夫，在美国淘金狂旋风的影响下，他卖掉全部家产，到科罗拉多州的矿山去寻觅黄金梦。结果，他发现了品质很高的金矿。他保守秘密，马上返乡说服朋友，筹措资金购买开凿器具，再度赶赴现场。

眼看自己开采的金矿石一车车地运到精炼厂炼出金子，戴比高兴极了。他估计再继续运两三次就可以捞回全部资本了。这时候，金矿竟忽然涸竭。戴比拼命地凿掘，却是徒劳无功。他终于跌入失望的深渊，把开凿器具当做废铁卖给旧货商，颓然返回故乡。后来，为了清偿债务，他付出了莫大的辛劳。

而收买开凿器具的旧货商人，是一个脑筋灵活的人，他雇用一个矿山技师，到现场做专门性的堪察，结果，发现戴比所发现的是断层矿脉。他马上雇用矿工从戴比放弃的地方再掘下去，果然掘不到几公尺就出现蕴藏量丰富的金矿脉。这个旧货商因此变成了百万富翁。

戴比虽然进入宝山，但因缺乏专门知识，竟未能“百尺竿头更进一步”，反而放弃了掌中的宝珠。他从报纸上获悉真相后，追悔莫及。

但戴比也是一位了不起的人物。他后来进入一家人寿保险公司当推销员，充分活用了他那惨痛的经验。每次他推销失败时，他就心里叫喊：

“我就是因为忽略了最后一步，所以不能抓到近在咫尺的黄金！这次，即使被拒绝两次、三次乃至十次，我也不会灰心了！”

他抱着这种意志和耐心，深深体会到推销的要诀，结果竟打破一个月推销百万美元的纪录，挽回了在矿山上丢失的财富。

这个故事不只是向我们说明了一个人在确立了一个目标后，锲而不舍，永不放弃，终会有成功之日的道理。它更向我们说明了另外一个道理，即当一个追求对某个人来说已陷入“实现不了"的“绝境”时，他毅然选择放弃这个目标，确立新的目标，但并不放弃自己的“追求"与奋斗的精神，不放弃从自己失败、别人成功的教训中得到的做事应该具有的永不灰心、永不气馁的坚持精神，同样能够取得成功。

对于戴比的成功来说，也许他自己也没弄清楚，他的成功是因为有了那种不轻言放弃的“精神”而取得的，并不是利用那种对某一目标的一意孤行的“坚持”而取得的。恰恰是由于他对原目标的放弃、新目标的重新确立的灵活变通而成功了，只不过是在追求新目标成功过程中运用了那种“坚持”的精神。

在人生的追求上，尤其是在对伟大事业的追求上，必须有“咬定青山不放松”的执着精神，才会有让自己优秀的可能。但是，我们不能误读“执着”。古今中外，固然有许多因执着而成功的事例，但也有许多因及时转向而成功的事例。美国著名旅店大王希尔顿的最初想法是当银行家，这在当时自然是一个很有前途的发财之道。然而，他自身不具备资金条件，于是他转向了旅馆业，而且一举成功，登上了“旅店大王”的宝座。

美国人赖瑞■马修斯原来是个摄影师，_场疾病把他积攒的想单独开照相馆的钱全部用光。后来，经过艰辛的努力，马修斯终于单独开了一家照相馆。由于他兢兢业业，苦心经营，生意越做越好，他本人在照相这一行中，也越来越有名气。

此时，第二次世界大战爆发了，马修斯应征入伍，照相馆便关掉了。大战结束后，马修斯退伍还乡，这时他和妻子、儿子又干起老行当来。然而，战后的照相生意已经十分难做了。马修斯背着照相机四处奔波，也依然维持不了一家三口的生活。于是马修斯认准形势，当机立断，转变行业，另找出路。他决心转向美容业。于是，他们夫妻二人开始重新学习美容技术，寻找营业场所。最后决定在百老汇戏院区开一家“美容城经过夫妻二人的奋力拼搏，他们

突破思维的能力

的事业一天天发展壮大。事实表明，在马修斯的事业史上，适时转行，成了最重的一笔。

一个人一生可以永远坚持追求向上，但他却不可以永远教条死守着那个能使他向上的目标，在错误的目标上一意孤行地执着，不是顽固反动，就是愚昧糊涂。

中国古代的“从商经"里讲道：经商是为了获取巨额利润，读书是为了夺取名声和权位，一个人如果用心读书而没有成效，就应该把读书和做官放在次要地位，而以主要精力去经商致富。经商获利后，为子孙后代考虑，就应该把经商放在次要地位，而专心读书经世。要么赢得万贯家业，要么获得高官厚禄，就像车轮运转一样不断循环变化。这里讲的就是在坚持追求奋争向上的前提下，在选择具体的目标时应当灵活变通的道理。

然而在现实中，有一种情况最令我们难以抉择。当我们认为我们的追求是正确的，但又不被客观所允许时，我们是选择做一个坚持勇往直前、但却会遭、致身败其中的英雄呢？还是选择做一个灵活应变、虽有损形象但却能自我保奎的智者呢？

如哥白尼和布鲁诺对于他们学说的态度：在教会的高压下，哥白尼随机应变而改变了自己的观点，向教会写了悔过书，既然是“改邪归正"，教会也就饶了他，他也免遭了杀身之祸。可是布鲁诺，却是“一条道跑到黑”的人。他执着于自己的追求，终究被送上了刑场，在“烈火中永圧"T?大凡历史上的这类人，多是这种浩气长存、慷慨就义的结局。

哥白尼的“智"，也许正如列宁所说“革命性的妥协”，暂时隐忍一时，保全自己，反正自己的坚持也是无力回天。但布鲁诺的“倔”也并非是一种蠢，也决不能妄加非议，他永远是崇尚气节、崇尚坚贞的人们的优秀楷模。

事业需要“革命性的妥协”，也需要矢志不渝的坚贞。是选择做一个始终如一，至死不悔的气节英灵，还是选择做一个有所隐忍，相机而变的机智典范，是人生抉择的一个难点。

每个灵感都是绝妙的构想

不经意的灵感闪亮，就意味着一个新发明的出现，而这些均来自于人们的思维活动。

灵感是思想的火花，它迸射出智慧之光芒，推动着人类文明的进步。不经意的灵感闪亮，就意味着一个新发明的出现，而这些均来自于人们的思维活动。

17世纪末，年轻的法国人派朋在伦敦研究蒸汽发动机，他对蒸汽锅衆的笋研究，引发了他对烹饪用压锅的发明。他发明的蒸煮锅是圆桶状的，上面有一个能扣紧的盖子和一个自动安全阀。这个安全阀也是派朋的发明。