金钱会破坏人们做事的兴趣
这个世界上最不好找的人恐怕就是不爱钱的人了吧。人的普遍愿望是,既能做自己喜欢的事,同时也得到较高的经济收入。如果将两者结合在一起,不是最好的情况吗?
但是心理学家发现,事情并不是那么简单。因为人有一个奇怪的特性,就是如果能够做自己喜欢的事,你要是对他做这个事再予以物质上的奖励,会使他逐渐对这个原本喜欢的事失去兴趣。真的是这样吗?
心理学家德西在1971年做了一个专门的实验,证明了这个定律。
他让大学生做被试者,在实验室里解答有趣的智力难题。实验分成三个阶段。第一阶段,所有的被试者都没有奖励;第二阶段,将被试者分为两组,实验组的被试者完成一个难题可得到1美元的报酬,而控制组的被试者跟第一阶段相同,没有报酬;第三阶段为休息时间,被试者可以在原地自由活动,这时去了解他们是否愿意继续去解题,来作为他们喜爱这项活动的程度指标。
实验组(奖励组)被试者在第二阶段确实十分努力,而在第三阶段继续解题的人数却很少了。这表明兴趣与努力的程度在减弱,而控制组(无奖励组)被试者有更多人花更多的休息时间在继续解题,表明兴趣与努力的程度在增强。
德西在实验中发现:在某些情况下,人们在外在报酬和内在报酬兼得的时候,不但不会增强工作动机,反而会减低工作动机。也就是说,进行一项愉快的活动时,人们得到的报酬是他的内部感受;而提供外部的物质奖励,反而会减少这项活动对参与者的吸引力。
这是为什么呢?难道人们不是喜欢**做的,同时又得到钱吗?
有一位画家,在成名前醉心于自己的艺术创作,觉得创作是他最快乐的事。有一天他突然一举成名天下知,他的画一幅能卖几十万,他立刻成了大富翁。可是从那以后,不知怎么,他在创作的时候,总是潜意识里考虑一下:这样画能被观画者接受和认可吗?这样画符合他原来的风格吗?因为只有符合他出名时那个风格,他才容易被人们认可。如果他创新出新的风格,则没有把握被人们接受。因为人们心中已经把他定型了。可是作为艺术家,到了一定阶段就需要创新啊。但他却不敢,担心创新以后,他的画不被认可,挣不到原来那么多钱。结果为了钱,他的创作不像过去那样无所顾忌,痛快地表达自己的艺术感受,而是变得瞻前顾后,患得患失。这样,画画就变得不像开始时那样给他带来那么大的乐趣了。
古人说,文章憎命达。是不是在得到巨大物质利益以后,人就会变得无法摆脱物质的牵制,因为要考虑到商业和利益因素,而使创作活动失去了以往追求艺术价值的纯粹性呢?
不光是艺术活动,其他喜欢的活动因为得到物质奖赏而降低兴趣,是同样的道理。也就是说,物质利益的**使人分了心,去关注它,结果做事情就不能像原来那么专心,那么单单为满足好奇心和探索的欲望而做了,乐趣当然就降低了,甚至还可能讨厌起这件事来。
在生活中,这个定律的确有所体现。
有人试图用这个办法克服孩子的“游戏机成瘾”。就是给孩子玩游戏机计时,时间越长,奖励越多:不到3小时,惩罚;超过5小时,就给小奖;超过8小时就给大奖。孩子为了得奖,拼命地玩,最后累得疲惫不堪,厌倦透了,再也不想玩了。
或者说,当你做一件事是为了钱,或者要顾及到钱,就不会那么自由了,就必须要取悦于人,当然没有纯粹创作时只取悦于自己那么舒服了。
有一位私人企业老总向人抱怨,自己的高级人才大量走失:“我已经连续给他们涨了很多次工资了,怎么看不到一点成效呢?”其实他不知道,他的下属觉得他公司里的管理制度让他们觉得不舒服,工作起来不快乐。在职场中,有很多人宁可要低一点的工资,也要到让自己感到快乐的地方去工作。因为“金钱并不是万能的”。
父母也应该了解这个定律,注意不要拿钱来奖励孩子的学习成绩,而要尽量培养孩子对学习本身的兴趣。
人的情绪可以相互感染
四面楚歌这个成语大概许多人都知道,是形容四面受敌,绝望无援的景况。
秦朝末年,楚汉相争,在垓下,刘邦和项羽展开了决战。刘邦军队把项羽的军队包围了。为了减弱项羽军队的抵抗力,谋臣张良在彭城山上用箫吹起悲哀的楚国歌曲,让汉军士兵中的楚国降兵随他一齐唱。这些歌曲传到楚军营中,使楚军不由得产生了缠绵的思乡之情。思乡之情蔓延开来,使大家的斗志大为松懈。思念家乡,人们就会厌战,谁都渴望赶快回到家乡,和亲人团聚,而不愿意在这场几乎败局已定的战争中白白牺牲自己的生命。
谁都知道,战争中,士气是极为重要的。这首歌曲中浓浓的乡情,使楚军的战斗力大减。结果许多项羽营中的士兵在这首歌曲的感染下,有的逃跑,有的斗志松懈,心里宁可投降,保全自己的性命。在这种士气下,项羽军队在战斗中败给了刘邦的军队,项羽兵败自杀,刘邦得了天下。
张良的这一成功的计谋,实际上不自觉地利用了人类的“情绪共鸣”这一心理学原理。现代心理学指出,在外界作用的刺激下,一个人的情绪和情感的内部状态和外部表现,能影响和感染别人。在一种情绪的影响和感染下,产生相同或相似的情感反应,叫做情绪共鸣。
我们阅读文学作品,或者欣赏艺术作品,都有过这样的审美经验:你阅读一部文学作品,到动情的时候,或者怦然心动,或者潸然泪下。当你欣赏一幅艺术名画,比如说,描绘大自然的背景的油画,这个时候你可能瞬间的感到天物我合一,感到你与大自然的一种契合。这正是情绪共鸣的作用。
艺术作品的感染力,大多具有情绪共鸣的成分。欣赏者由于对作品的理解,产生相似相同的情绪情感体验,才能理解作者的思想情感,与作者同声相应,同气相求,爱其所爱,憎其所憎。这样,艺术作品才能实现它的价值。
既然人的情绪可以被某一种情绪所感染,所同化,心理学家就想到,可以用情绪共鸣来治疗某些心理疾病。我们在生活中有时有好的情绪,有时则被坏的情绪所支配。当我们心理不健康时,心理学家们想出利用良好的情绪来感染我们的情绪,使我们的情绪恢复到良好的状态。
比如“音乐疗法”就是这样,它利用音乐中所包含的情感,来治疗心理疾病。我们知道,艺术作品里总是包含着一定的情感,富有感染人的力量,尤其以音乐最为感性,情感最为直接。音乐作品里表达的情绪,有的欢快,有的悲伤,有的轻松,有的沉重。一般的,心理疾病患者要么忧郁,要么躁狂。心理学家会根据患者的不同症状,来对他使用恰当的音乐来影响他的情绪。
一般的,对于患者,首先要了解对于他来说,最得意、最欢快时常听的音乐是什么。然后反复播放,以唤起他们的美好回忆,带给他们轻松和愉快。比如,对抑郁症患者可以播放贝多芬的《命运》和《美丽的多瑙河》、《百鸟朝凤》等有欢快和振奋的作用的音乐;而对于有躁狂症的人则宜播放《良宵》、《病中吟》、《梁祝小提琴协奏曲》等舒缓、使人宁静的音乐。
相反,不良的情绪感染,引起我们的情绪共鸣却是对我们有害的。50多年前,法国作曲家鲁兰斯·查理斯创作了一首管弦乐曲《黑色的星期天》,当时在一家比利时的酒店里播放时,一名匈牙利青年歇斯底里地大喊一声:“我实在受不了啦!”就开枪自杀了。
后来又有100多人相继因为听到这首曲子而自杀。后来,美、英、法、西班牙等诸多国家的电台便召开了一次特别会议,号召欧美各国联合抵制《黑色的星期天》。它被销毁了,作者也因为内疚而在临终前忏悔道:“没想到,这首乐曲给人类带来了如此多的灾难,让上帝在另一个世界来惩罚我的灵魂吧!”
好心情让人们更愿意帮助他人
俗话说,人逢喜事精神爽。而很多人不知道的是,在精神爽的情况下,人们会有一个变化,就是变得更加乐于助人。
我们知道,有些人的心情会随着天气好坏而变化。心理学家通过实验发现,天气越好,人的心情就越好,同时也变得更加容易帮助别人。而且,在晴天里,人们到餐厅里用餐时,给的小费比阴天或下雨天给得多。
当然影响人的心情的因素有许多。有时就是很小的一件事也可能左右人的情绪。
比如,晴朗的星期天,外出去买东西,然后又在街上找了一个电话亭给朋友打电话。很不巧,电话虽然通了但就是没人接,无奈何只好放下话筒,伸手取回自己的硬币。就在拿钱的一瞬间,突然发现前面打电话的人的钱没有拿走,于是你就会想“没想到还赚了一次电话费”。随后几分钟里,心里总有一种乐滋滋的感觉。
那么这种情况下的人是否变得更加乐于助人呢?心理学家对此做了个实验。他们故意在公用电话里放置了一枚硬币,假装是前一个人忘掉的。这时被试者就像前面说的那样,忽然发现了这个硬币,感到非常高兴。
这时,试验者抱着一堆书籍之类的东西从他跟前走过,故意让书突然掉到地上。而刚从电话亭里出来的这个心情好的被试者,大多会帮助他捡起地上的书。而对于没有捡到额外钱币的人,帮助陌生人捡书的概率则小得多。
这很明显地证明了,心情好的确使人更容易帮助别人。
其实我们每个人大概都有过类似的体会。当你遇见一个好事,顿时觉得生活特别美好,觉得自己非常幸运。这种情况下,为什么不能帮助帮助那些不如你那么幸运的人呢,为什么不能让世界有更多的美好呢?似乎好心情有一种惯性。
有很多人懂得这个心理规律,总是在别人遇到喜事临门、有意外收获的时候,让别人请客,或帮忙做一些事。当然这个人比平时更可能同意。