落秋文学

第148章 太学之辩袁天罡的破局（第2页）

他先为佛门辩护了一番——讲因果，讲轮回，讲慈悲。

讲得滴水不漏，引经据典，从《金刚经》引到《心经》，从《心经》引到《法华经》，翻来覆去，就是要证明一件事——佛门是对的。

然后他话锋一转。

“至于苏公子之‘格物’，贫僧以为，与佛门‘因明’相通。佛门讲‘万法唯识’，格物讲‘万物有理’，二者皆是求道之路，何必厚此薄彼？”

苏无为愣了一下。

法琳在替他说话？

他想起他与法琳两人的交往，他是佛门里面的开明派，法琳欠他一个人情。

但这人情还得也太是时候了，这不正常。

法琳这个人，辩才无碍，心思缜密，他说这话不是还人情，是在给自己铺路——佛门被李渊打压，需要盟友。

格物虽小，但苏无为是李世民的人，李世民是李渊的儿子。

佛门拉拢苏无为，就是拉拢李世民。

苏无为在心里给法琳竖了个大拇指。

高，实在是高。

袁天罡最后一个站起来。

他的动作很慢，慢得像一棵树在长。

他站起来之后，没有急着说话，而是先整了整道袍，又整了整拂尘，然后才开口。

“陛下，贫道为道门立论。”

他为道门辩护了一番——讲道法自然，讲无为而治，讲炼丹修仙。

讲得很平，没有孔颖达的激昂，也没有法琳的清亮，但很稳，像一块石头，砸在地上，砸出一个坑。

然后他话锋一转。

“贫道以为，三教之外，尚有‘格物’之学。”

殿里安静了。

不是那种“大家都闭嘴”的安静，是那种——所有人都愣住了、不知道该说什么的安静。

“格物者，究天地万物之理，与道门‘道法自然’相通，与佛门‘万法唯识’相合，与儒门‘格物致知’相参。四者并行不悖，皆是求道之路。”

孔颖达的脸色变了。

不是那种“微微变色”的变，是那种——从白到红、从红到青、从青到紫的变，像染坊里浸了色的布。

“袁监正！”

他的声音拔高了八度，“你这是为异端张目！格物致知，是儒门专利，何时成了‘四者并行’？”

袁天罡不卑不亢，声音还是那么平。

“孔祭酒，儒家讲‘和而不同’。贫道不过是说‘四者可以共存’，何错之有？”

孔颖达的胡子翘起来了。

“共存？格物致知是儒门经典《大学》里的话，被苏无为窃取去命名他的旁门左道，你居然说‘共存’？”

袁天罡没有接他的话，而是转向李渊。

“陛下，贫道请问——太原之战，苏无为用火药破突厥骑兵，是不是利民？是不是强国？”