落秋文学

第5章改变性格改变命运（第4页）

要认清自己的人身定位，就要探讨认识自己的问题。但是这里所说的认识并不是像曹雪芹在《红楼梦》中所讲述的道理一样，对于那些身外之物我们还是应该去追求的。我们要极力鼓励人们去追求现实的身外之物，因为毕竟只有这些身外之物才能反映出我们今生今世过得好不好，才能看出我们这辈子活得值不值。但同时我们也绝对不赞同将这些身外之物当作唯一的奋斗目标。那些将身外之物当作唯一的人，当追求得到满足后，又会很迷茫，结果是找不到“自己”，不知该往哪里去，于是会堕落，寻求感官享受。可见人必须清楚地认识自己，不但要建设极大丰富的物质家园，同时还需要建设自己的精神家园。

一点通：

我们要研究自己，并且要努力地更清楚地认识自己，找到与自己的素质相对应的目标。因为，找到这一目标后，才能攻其一点，攻出成果，由此及彼，不断扩大。

弗兰克·劳埃德·赖特曾经对美国建筑学的师生们发表讲话，他说：“什么是一块砖头的名誉呢？那就是一块实实在在的砖头；什么是一块板材的名誉呢？那就是一块地地道道的、名副其实的板材；什么是人的名誉呢?这就是要做一个正直的人。”

一个正直的人，会受到别人的欢迎和尊敬。所以拥有一颗正直的心，对于做人来说是相当重要的。正直意味着高标准地要求自己，在英语中，“正直”一词的基本词义指的是完整。同样，一个正直的人也不能把自己分成两半，他不会心口不一，因为他不会撒谎；他也不会表里不一，说一套，干一套——这样他才不会违背自己的原则。正是由于没有内心的矛盾，才给了一个人额外的精力和清晰的头脑，使他更容易获得成功。

正直的人，实际上意味着他有某种内在的一定之规。一个人的一言一行、一举一动都反映着他的个性特征。而且，正直有时可以创造出神奇的力量，这种力量是成功的基石。

许多年前，一位作家在一次倒霉的投资中，损失了一大笔财产，濒临破产，他打算用他所赚取的每一分钱来还债。三年后，他仍在为此目标而不懈地努力。为了帮助他，一家报纸组织了一次募捐，许多人都慷慨解囊，这是一个**——接受这笔捐款将意味结束这种折磨人的负债生活。然而，作家却拒绝了，他把这些钱退还给了捐助人。几个月之后，随着他的一本轰动一时的新书的问世，他偿付了所有剩余的债务。这位作家就是马克·吐温。

在美国的工业社会中，很多人所面临的竞争是严峻的。一年接着一年，实业家们苦心研究年轻人在学校里的成绩，审查他们的申请，为符合理想的人们提供特殊的优越条件。大脑、精力、实际能力，这些都是他们实际上所寻求的，因为这一切都是需要的。但这些只能让一个人获得某种程度的成功，如果他要攀上高峰，担当起指挥决策的重任，却需要一种最重要的品格：正直。正直使人们拥有坚持原则和正义的力量。这一点包括有能力去坚持你认为是正确的东西，在需要的时候义无反顾，并能公开反对你确认是错误的东西。

一位护士刚从学校毕业，在一家医院做实习生，实习期为一个月，在这一个月内，如果能让对方满意，她就可以正式获得这份工作，否则，就得离开。

一天交通部门送来了一位因遭遇车祸而生命垂危的人，实习护士被安排做外科手术专家——该院院长亨利教授的助手。复杂艰苦的手术从清晨进行到黄昏，眼看患者的伤口即将缝合，这位实习护士突然严肃地盯着院长说：“亨利教授，我们用的是12块纱布，可你只取出了11块。”“我已经全部取出来了，一切顺利，立即缝合。”院长头也不抬，不屑一顾地回答。“不，不行。”这位实习护士高声抗议到：“我记得清清楚楚，手术中我们用了12块纱布。”院长没有理睬她，命令道：“听我的，准备缝合。”这位实习护士毫不示弱，她几乎大叫起来：“你是医生，你不能这样。”直到这时，院长冷漠的脸上才露出欣慰的笑容。他举起左手里握的第12块纱布，向所有的人宣布：“她是我最合格的助手。”

第二次世界大战期间，当盟军的部队正设法冲出敌人的包围时，一位美国陆军上校和他的吉普车司机拐错了弯，迎面遇上了一个德军的武装小分队。两个人跳出车外，迅速隐藏起来。司机躲进路边的灌木丛里，而上校则藏在路下的沟中。德国人发现了司机并向他的方向开火。上校本来很不容易被发现，然而，他却宁愿跳出来还击——用一把手枪对付几辆坦克和机关枪。他被杀害了。这个司机被捕入狱。后来，他对人们讲了这个故事。为什么这位上校要这样做呢?因为他的责任心强于他对自己安全的关心，尽管没有任何人勉强他。

这一点难做到吗?的确很难。这就是为什么真正正直的人是难能可贵的。正直使人具备了冒险的勇气和力量，他们欢迎生活的挑战，绝不会苟且偷生，畏缩不前，一个正直的人是有把握、并能相信自己的，因为他没有理由不信任自己。正直表现为坚持不懈、一心一意地追求自己的目标，拒绝放弃自己努力的坚忍不拔的精神。

正直的人能够平静地对待人生道路上的风风雨雨。亚伯拉罕·林肯在1858年参加参议院竞选活动时，他的朋友警告他不要发表某一次演讲。但是林肯答道：“如果命里注定我会因为这次讲话而落选的话，那么就让我伴随着真理落选吧!”他是坦然的。他确实落选了，但是两年之后，他就任了美国的总统。

正直还会给一个人带来友谊、信任、钦佩和尊重。人类之所以充满希望，其原因之一就在于人们似乎对正直具有一种近乎本能的识别能力——而且不可抗拒地被它所吸引。

怎样才能做一个正直的人呢?答案有很多个。其中重要的一个是：在小事上做到完全诚实。当你不便于讲真话的时候，不要编造小小的谎言，不要去重复那些不真实的流言蜚语，不要把个人的电话费用记入办公室的账上，等等。

这些听起来可能是微不足道的，但是当你真正在寻求正直并且开始发现它的时候，它本身所具有的力量就会令你折服。最终，我们会明白，几乎任何一件有价值的事，都包含着它自身不容违背的正直的内涵，这些将使你成功做人，并以自己的正直和良心为骄傲。

一点通：

正直，就是有责任感，说真话，做实事，对于任何事物，既心态平和又坚持原则。它是做人最基本的一条准则，是做人的一种美德，也是做人的一种积极的性格。只有具备这种性格的人，才不会违背自己的良心。

9．摆脱抑郁心理

抑郁与伤寒和流感不同，抑郁瓦解了人们的意志，消耗了人们的精力。它不是单一的病症，它有很多种类型，其病型也各不相同。一些人的抑郁是由家庭、人际关系或与社会隔绝等问题所造成的；另一些人的抑郁似乎与他们早期苦难的生活经历有关；还有一些人的抑郁与遗传有关，使得他们具有抑郁的易感性；更有一些人其抑郁根源于某些生活上的事，诸如失业、住房、贫穷或重大的财产损失问题。当然，人们或许有其中一种或多种问题，因此毫不奇怪，我们对付抑郁，需要各种治疗方法和手段，不过对一个人有效的方法或许对另一个人无效。因此，只有根据你的实际情况出发，才能得到彻底的恢复。

如果你想摆脱抑郁，改变你的命运。那么不妨根据你的情况，试试以下三种方法。

（1）合理安排日常生活

抑郁的人对日常必须参加的活动会感到力不从心。因此，我们应对这些活动进行合理安排，以使它们能一件一件地完成。以卧床为例，如果躺在**能使我们感觉好些，躺着无疑是一件好事。但对抑郁的人来说，事情往往并非这么简单。他们躺在**，并不是为了休息或恢复体力，而是一种逃避的方式，因为没有应当做的事。我们会为这种逃避而感到内疚、自责。床看起来是安全舒适的地方，然而，长此以往，我们会更加糟糕。因此，最重要的是，努力从**爬起来，按计划每天做一件积极的事情。

有时，一些抑郁者常常带着这样的念头强制自己起床：“起来，你这个懒虫，你怎么能整天躺在这呢?”其实，与之相反的策略也许会有帮助，那就是学会享受**的时光，每周至少一次，你可以躺在**看报纸，听收音机，并暗示自己：这多么令人愉快。你应当学会，在告诉自己起床干事情的时候，不再简单地“强迫自己起床”，而是鼓励自己起床。因为躺在那儿想自己所面临的困难，会使自己感觉更糟糕。

（2）换一种思维方式

对抗抑郁的方式，就是有步骤地制订计划。尽管有些麻烦，但请记住，你正训练自己换一种方式思维。如果你的腿断了，你将会逐渐地给伤腿加力，直至完全康复。有步骤地对抗抑郁也必须是这样的。现在，尽管令人厌倦的事情没有减少，但我们可以计划做一些积极的活动，即那些能给你带来快乐的活动。例如，如果你愿意，你可以坐在花园里看书、外出访友或散步。有时抑郁的人不善于在生活中安排这些活动，他们把全部的时间都用在痛苦的挣扎中，一想到衣服还没洗就跑出来，便会感到内疚。其实，我们需要积极的活动，否则，就会像不断支取银行的存款却不储蓄一样。积极的活动相当于你银行里有存款，哪怕你所从事的活动，只能给你带来丝丝快乐，你都要告诉自己：我的存款又增加了。这样，你就会拥有一个良好的心态了。

不幸的人只记得不幸的内容，幸福的人则只记得一生中高兴的事。

三伏天，禅院的草地枯黄了一大片。“快撒点草种子吧！好难看啊！”小和尚说。师父挥挥手：“随时！”中秋，师父买了一包草籽，叫小和尚去播种。秋风起，草籽边撒边飘。小和尚喊：“不好了！好多种子都被吹飞了。”师父说：“没关系，吹走的多半是空的，撒下去也发不了芽。”撒完种子，跟着就飞来几只小鸟啄食。小和尚急得喊道：“种子都被鸟吃了！”师父说：“没关系！种子多，吃不完！”半夜一阵狂雨，小和尚一大早便冲进禅房说：“师父，这下可完了，好多草籽被雨冲走了！”师父说：“没关系，冲到哪就在哪发芽了。”一个星期过去了，原本光秃秃的地面，居然长出许多青翠的草苗。一些原本没有播种的角落，也泛出了绿意。

在漫长的旅途中，失意并不可怕，受挫折也无需忧伤。用豁达的态度去迎接它，把艰难险阻当成是人生对你的另一种形式的馈赠，坑坑洼洼也是对你意志的磨砺和考验。有了这种思想，才不会终日郁郁寡欢，才不觉得人生太压抑。懂得了这一点，我们才能挺起刚劲的脊梁，披着温柔的阳光，找到充满希望的起点。

一点通：

抑郁者的自责是彻头彻尾的。在不幸事件发生或冲突产生时，他们认为这全是他们自己的错。当我们犯有过错，或仅有一点过错时，我们出现承担全部责任的倾向。然而，生活事件是各种情境的组合体。当我们抑郁的时候，跳出圈外，找出造成某一事件的所有可能的原因，会对我们有较大的帮助。我们应当学会考虑其他可能的解释，而不是仅仅责怪自己。