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第五章会说话的人与众不同(第3页)

舍不得孩子套不着狼,关键是豁出孩子。这话说起来容易做起来难,因为他要付出很大的牺牲。

作为领导者,身边没有一两个忠贞之士是不行的。所以,领导者都习惯说一些收买人心的人情话来获得他人的忠诚。

秦穆公就很注意施恩布惠,收买民心。一次,他的一匹千里马跑掉了,结果被不知情的穷百姓逮住后杀掉美餐了一顿。官吏得知后,大惊失色,把吃了马肉的300人都抓起来,准备处以极刑。秦穆公听到禀报后却说:“君子不能为了牲畜而害人,算了,不要惩罚他们了,放他们走吧。而且,我听说过这么回事,吃过好马的肉却不喝点,是暴殄天物而不加补偿,对身体大有坏处。这样吧,再赐他们些酒,让他们走。”过了些年,晋国大举入侵,秦穆公率军抵抗。这时有300勇士主动请缨,原来他们正是那群被秦穆公放掉的百姓。这300人为了报恩,奋勇杀敌,不但救了秦穆公,而且还帮助秦穆公捉住了晋惠公,结果大获全胜而归。

看来,领导让下属办事也要学会收揽人心,只有笼络住了下属的心,才能更好地让下属心甘情愿为自己效力。

自己不可能称赞自己,但对于别人,你却不可吝啬你的称赞。称赞是欣赏,是感谢,是对别人表示敬意。称赞给人的喜悦是无可比拟的。

赞美别人也需要用热诚,一两句敷衍之语,不但起不到好处,反而让人讨厌。

“你的文章写得好极了”,光这样说是不够的,确实有点像马虎敷衍。如果你加上一句:“能够使青年人读了更加奋发”,那么效果就完全两样了。同样地,仅说:你的衣服真漂亮,也是不够的。为了要博得对方更大的欢心,你必须再具体说岀这衣服怎么漂亮。例如具体说这衣服色彩配得好,图案很好看或式样大方美观等等均无不可。聪明而热诚的人对于说一句赞美话,必定是把最深的欣赏情绪说出来。“你的琴弹得太动人了,使我想起了我的家乡那黄昏归牧时微风吹落叶的情景。”要是你听到这样的一句话,你将会如何地感动呢?诚然,这样的话也许你觉得不容易说,因为这需要想像力,更需要真诚的热情,但你只要能够对别人做的事情有充分的诚意去欣赏,则这样的一句赞美的话是任何人都会说出来的。最美丽动听的赞美,应该发自内心的深处,当人们充满了热情的时候,即使一个农夫也必会说出最动人的话。

每个人都喜欢受到别人的称赞,无论6岁的小孩或60岁的老人都是如此。人们尤其喜欢将自己和别人做比较,希望自己更比别人好一点。所以有比较性的赞美话也是人们常常挂在嘴边的。选美也要讲究方式和技巧。比方说:甲和乙两人以不同的价钱买了两件完全一样的游泳衣,而乙所买的比甲买的价钱便宜,因此,乙一定觉得很得意。当着他一个人的面,你提起了两件游泳衣的事,如果你说:“甲是吃亏了,他花的钱比你花的钱贵得多”那倒不如说:“你买的比他买的便宜多了”。为什么呢?因为前者只不过是表示出甲的愚蠢,而后者则表达了乙的精明……所以,下一次你称赞一个人时,你要说“你比某某做得好”,而不要说“某某比你做得差”。

赞美是一种博取好感和维系关系最有效的方法。它还是促进人继续努力奋斗的最强烈的兴奋剂,这是由人性的本能所决定的。想使求人取得办事成功就必须学会这一招。

有一位美国企业家这样形容卡耐基:“他是一位会握着你的手,鼓励你,赞美你的人。我的生活经验中还没有碰到一个能赶得上他的人,有许多人,虽然拥有职权,但他们没有嘉许人的雅量,只会讥讽别人,像这样怎么能成就更伟大的功业呢?”

可见这位企业家是最能领会卡耐基精神的人。

有人说,在这位企业家的手里,赞美别人已成为一种异乎寻常的驱动工具。

当这位企业家就任某造船厂厂长的时候,工人群众都被他调动起了巨大的热情,他的传记中这样写道:

“从经理到工人,他都很大方地给予嘉奖,称赞工作人员的工作技巧,使受奖的人都觉得这要比金钱奖赏更为可贵。”

这家造船厂承造的军舰拖甲虎号在27天内完工,造船场里所有的记录都被打破了。老板召集造舰的全体工作人员发布一篇庆功的演说辞,并且赠给每人一枚银质奖章和威尔逊总统的一封信,最后

他转向负责监造的人,从自己的口袋里掏出个金表,亲手交给他,

作为一个小小的纪念。

把赞扬送给别人,就像把食物施给饥饿的乞丐。在许多时候,它就像维生素,是一种最有效果的食物。

有的人严格有余而赏“银”不足,吝啬赞美他人,这是违背人性的做法,结果往往使一些“马仔”暗中捣鬼或干脆“走人”。这些人应该好好反省一下自己。

朋友,可以无话不谈,但也不可以太随便,因为你毕竟要尊重朋友。适当讲究一些沟通的口才还是非常有必要的。

古时候有个俞伯牙,擅长弹琴,他们音调高昂激越,砍柴的钟子期闻声驻足,赞道:“巍巍乎高山。”伯牙又奏出奔腾回**的旋律,钟子期说:“潺潺乎流水。”两人于是成为知音。钟子期死后,伯牙摔断琴弦,从此不再弹琴。

这个故事告诉我们,真正的朋友是自己生命中的一部分,他们的友谊已融入各自的心灵之中。因此,朋友之间说话,可以随便些,但也有一些地方应注意。

1。说话要知趣

所谓知趣,就是在特定场合,说话人应注意交际对象,根据具体的语境,说出最得体、最恰当的话来,使交际气氛变得更加融洽、活跃,从而产生良好的效果。有位先生去看望一位刚痊愈的朋友,朋友的妻子端来一个盘子,里面是套酒杯和几双筷子,不巧男主人在给客人点烟时,一转身把盘子碰翻,酒杯全碎了,筷子撒了一地。男主人很尴尬,其他人也不知所措。这位先生一边帮助收拾,一边笑嘻嘻地说,“看看看,主人家要交好运了。酒杯打碎,筷子全落

地,这叫悲(杯)去喜来,快(筷)乐无比!”众人也跟着帮腔,男、女两位主人立即舒眉而笑了。这位先生就是一位善言谈的知趣者。在别人失手出事、难堪忧郁之时,他能用巧言妙语去加以抚慰,变窘态为乐趣,让人感到温暖快乐,谁不喜欢这样的朋友呢?

说话知趣不仅可以解人之危,而且可以解己之危。费新我先生有次酒后为朋友挥毫书写孟浩然的《过故人庄》,当写到‘’开窗面场圃,把酒话桑麻“一句时,不留神漏掉了一个”话“字,旁观者窃窃私语,皆有惋惜之情。费老这天喝多了酒,而酒后容易失话(言),于是费老拍拍脑袋连声说:“酒后失话,酒后失话!”并在诗尾用小字补写了这几个字,以示阙如。一语双关,情趣盎然,令人叫绝。

2,敢于批评

“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮”。人生在世,离不开朋友的帮助与支持。爱因斯坦曾说:“世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直、严正的朋友。”人无完人,金无足赤,朋友也是有缺点、错误的。作为好朋友,就要直陈人过,积极开展批评。看过电影《列宁在一九一八》的人不会忘记这样一个镜头,列宁与高尔基这一对好朋友正争论一个问题,高尔基认为:苏维埃政权对敌人的镇压太残酷了。列宁认为高尔基的观点是错误的。这时,彼得堡一个老工人来见列宁,向列宁报告敌人的猖獗活动,并说,如果不向富农作斗争,苏维埃政权就无法维持。列宁有意看看高尔基,对那位老工人说,那样有人会说我们“太残酷了”。老工人激动地反驳道:“残酷的不是布尔什维克,而是富农,他们到处烧杀……”列宁没有直接批评高尔基,而是借老工人的所见所闻,间接地批评了他,最后使高尔基认识到自己的错误。

3。敢于道歉

人们立言行事,谁也难以做到十全十美。错了不要紧,只要敢于承认,勇于向对方道歉,便能使友谊之树常青。有人以为朋友之间用不着道什么歉,便能使友谊之树常青。大家所熟知的刎颈之交的故事,是廉颇“肉袒负荆”,“至蔺相如门谢罪”,廉颇还说:‘’鄙贱之人,不知将军宽之至此也。“

4,不说势利话

势利作为一种社会现象,从心理角度而言,是惟利是图;从哲学角度而言,又是实用主义;从人格的角度而言,是一种道德缺陷。苏秦就曾经叹谓:“此一人之身,富贵则亲戚畏惧之,贫贱则轻易之,况众人乎!”但朋友之间,说话是不能势利的。“势利之交,难以经远。”

梅兰芳与齐白石是一对挚友,当时齐白石还没出名,但当梅兰芳见到齐白石时,却是那么恭敬地与之交谈,使在场宾客大为惊讶。齐白石十分感动,特意画了一幅《雪中送炭图》,并题诗赠给梅兰芳:“记得前朝享太平,布衣尊贵动公卿,如今沦落长安市,幸有梅君识姓名。”这是画家以其特有的语言表达他的感激之情。

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