落秋文学>大唐内典录清净法行经 > 卷第八（第12页）
卷第八（第12页）
陈真谛于临川郡译
小乘论
合二十九部（五百六十五卷九千九百九十七纸）阿毗达磨大毗婆沙（二百卷三千一百九纸）
唐永徽年玄奘于京师奉 诏译
右一论。与北凉道埏所出阿毗昙八犍度毗婆沙六十卷同。但今以广为异顺正理论（八十卷一千四百二十纸）
唐永徽年玄奘译显宗论（四十卷六百四十四纸）
唐永徽年玄奘译发智论（二十卷三百六十四纸）
唐永徽年玄奘译
右一论与旧迦延八犍度三十卷同俱舍论（三十卷四百七十纸）
唐显庆年玄奘译
右一论。与真谛所出二十二卷同舍利弗阿毗昙（二十二卷五百九十九纸）
后秦弘始年昙摩崛多于常安译出曜论（二十卷四百八十七纸）
前秦竺佛念于长安译成实论（四卷四百纸二十卷或十）
后秦罗什译识身足论（十六卷二百七十一纸）
前秦建元年僧伽提婆于洛阳译法蕴足论（十二卷一百九十二纸）
唐显庆年玄奘译解脱道论（十二卷一百九十八纸）
梁僧伽婆罗于杨都占云馆译众事分阿毗昙（十二卷二百九纸）杂阿毗昙心论（十一卷二百八十纸）
宋元嘉年伊叶波罗共求那跋摩译立世阿毗昙论（十卷一百七十三纸）
陈真谛于始兴郡译尊婆须蜜集论（十卷二百七十五纸）
前秦建元年僧伽跋澄共佛念译法胜阿毗昙（六卷一百三纸）
后秦天统年耶舍共法智译四谛论（四卷七十四纸）
陈真谛于南康郡译阿毗昙心论（四卷六十七纸）
东晋太元年提婆共慧远于庐山译分别功德论（四卷或五卷七十三纸）
失译人代三弥底论（三卷三十五纸）
唐显庆年玄奘译阿毗达磨（二卷二十纸）
唐显庆年玄奘译阿毗昙甘露味（二卷三十五纸）辟支佛因缘论（二卷二十纸）三法度论（三卷四十三纸）
东晋太元年僧伽提婆于庐山译俱舍论颂本（二卷三十四纸）
唐玄奘译十八部论（七纸）
陈真谛译部异执论（九纸）
陈真谛译随相论（三十四纸）
陈真谛译
贤圣集录
合四十三部（一百七十七卷二千七百九十七纸）佛本行集（六十卷八百六十二纸）
隋开皇中崛多于京师奉 敕译撰集百缘经（十卷一百四十五纸）
吴时支谦于建业译陀罗尼集（十卷一百八十七纸一名杂咒集九卷）六度集（八卷一百三十五纸）
吴时康僧会于武昌译佛本行经（七卷一百一十四纸）
宋元嘉年宝云于杨都译阿育王传（七卷或五卷一百一纸）
梁天监年僧伽婆罗于杨都译付法藏传（六卷或五卷七十五纸）
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