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黃帝內經素問補注釋文卷之四十七(第3页)

岐伯曰:謹察陰陽所在而調之,以平為期,正者正治,反者反治。

知陰陽所在,則知尺寸應與不應。不知陰陽所在,則以得為失,以逆為從。故饉察之也。陰病陽不病,陽病陰不病,是為正病,則正治之,謂以寒治熱,以熱治寒也功陰位已見陽詠,陽位又見陰詠,是謂反病,則反治之,謂以寒治寒,以熱治熱也。諸方之制,咸悉不然j故日反者反治也。

帝曰:夫子言察陰陽所在而調之,論言人迎與寸口相應,若引繩小大齊等,命日平。

新校正云:詳論言至日平,本《靈樞》之文,今出《甲乙經》,云寸。主中,人迎主外,兩者相應,俱往俱來,若引繩小大齊等,春夏人迎微大,秋冬寸。微大者,名日平也。

陰之所在,寸口何如?

陰之所在,脈沉不應,引繩齊等,其候頗乖,故問以明之。

岐伯曰:視歲南北,可知之矣。

帝曰:願卒聞之。岐伯曰:北政之歲,少陰在泉,則寸口不應;

木火金水運,面北受氣,凡氣之在泉者,脈悉不見,唯其左右之氣脈可見之。在泉之氣,善則不見,惡者可見,病以氣及客主**勝名之。在天之氣,其亦然矣。

厥陰在泉,則右不應二,

少陰在右故。

太陰在泉,則左不應。

少陰在左故。

南政之歲,少陰司天,則寸口不應;土運之歲,面南行令,故少陰司天,則二手寸口不應也。

厥陰司天,則右不應;太陰司天,則左不應。

亦左右義也。

諸不應者,反其診則見矣。

不應皆為脈沉,脈沉下者,仰手而況,覆其手,則沉為浮,細為大也。

帝曰:尺候何如?岐伯曰:北政之歲,三陰在下,則寸不應;三陰在上,則尺不應。

司天日上,在泉日下。

南政之歲,三陰在天,則寸不應;三陰在泉,則尺不應。左右同#4。

尺不應寸,左右悉與寸不應義同。

故曰:知其要者,一言而終,不知其要,流散無窮,此之謂也。

要,謂知陰陽所在也。知則用之不惑,不知則尺寸之滅,沉浮小大,常三歲一差。欲求其意,猶繞樹問枝,雖白首區區,尚未知所詣,況其旬月而可知乎!

帝曰:善。天地之氣,內**而病何如?岐伯曰:歲厥陰在泉,風**所勝,則地氣不明,平野昧,草乃早秀。民病灑灑振寒,善伸數欠,心痛支滿,兩脅裹急,飲食不下,鬲咽不通,食則嘔,腹脹善噫,得後與氣,則快然如衰,身體皆重。

謂甲寅、丙寅、戊寅、庚寅、壬寅、甲申、丙申、戊申、庚申、壬申歲也。地氣不明,謂天圍之際,氣色昏暗,風行地上,故平野皆然。昧,謂暗也。脅,謂兩乳之下及琺外也。伸,謂以欲伸努筋骨也。○新校正云:按《甲乙經》灑灑振寒,善伸數欠,為胃病。食則嘔,腹脹善噫,得後與氣,則快然如衰,身體皆重,為脾病。飲食不下,鬲咽不通,邪在胃管也。蓋厥陰在泉之歲,木王而剋脾胃,故病如是。又按《脈解》云:所謂食則嘔者,物盛滿而上溢,故嘔也。所謂得後與氣則快然如衰者,十二月陰氣下衰而陽氣且出,故日得後與氣則快然如衰也。

歲少陰在泉,熱**所勝,則焰浮川澤,陰處反明。民病腹中常嗚,氣上衝胸,喘不能久立,寒熱皮膚痛,目瞑齒痛,項#5腫,惡寒發熱如瘧,少腹中痛,腹大,墊蟲不藏。

謂乙卯、丁卯、己卯、辛卯、癸卯、乙酉、丁酉、己酉、辛酉、癸酉歲也。陰處,北方也。不能久立,足無力也。腹大,謂心氣不足也。金火相薄而為是也。○新校正云:按《甲乙經》齒痛項腫,為大腸病;腹中雷嗚,氣上衝胸,喘不能久立,邪在大腸也。蓋少陰在泉之歲,火剋金,故大腸病也。

歲太陰在#6泉,草乃早榮,

新校正云:詳此四字疑衍。

濕**所勝,則埃昏岩谷,黃反見黑,至陰之交。民病飲積,心痛耳聾,渾渾惇惇,嗑腫喉痺,陰病血見,少腹痛腫,不得小便,病衝頭痛,目似脫,項似拔,腰似折,髒不可以回,胭如結,踹如別。

謂甲辰、丙辰、戊辰、庚辰、壬辰、甲戌、丙戌、戊戌、庚戌、壬戌歲也。太陰為土,色見應黃於天中,而反見於北方黑處也。水土同見,故日至陰之交,合其氣色也。衝頭痛,謂腦後眉問痛也。胭,謂膝後曲腳之中也。踹,腑後軟肉處也。○新校正云:按《甲乙經》耳聾渾渾惇惇,啦腫喉痺,為三焦病。為病衝頭痛,目以脫,項似拔,腰似折,脾不可以回,胭如結,端如別,為**足太陽病。又少腹腫痛,不得小便,邪在三焦。蓋太陰在泉之歲,土王剋太陽,故病如是也。(胭,戈麥切。)

歲少陽在泉,火**所勝,則焰明郊野,寒熱更至。民病注泄赤白,少腹痛,溺赤,甚則血便。少陰同候。

謂乙巳、丁巳、己巳、辛巳、癸巳、乙亥、丁亥、己亥、辛亥、癸亥歲也。處寒之時,熱更其氣,熱氣既往,寒氣後來,故云更至也。餘候與少陰在泉證同。

歲陽明在泉,燥**所勝,則霧霧清暝。民病喜嘔,嘔有苦,善太息,心脅痛不能反側,甚則嗑乾面塵,身無膏澤,足外反熱。

謂甲子、丙子、戊子、庚子、壬子、甲午、丙午、戊午、庚午、壬午歲也。露霧,謂露暗不分,似霧也。清,薄寒也。言霧起露暗,不辮物形而薄寒也。心脅痛,謂心之傍,脅中痛也。面塵,謂面上如有觸冒塵土之色也。○新校正云:按《甲乙經》病喜嘔,嘔有苦,善太息,心脅痛,不能反側,甚則面塵,身無膏澤,足外反熱,為膽病。隘乾面塵,為肝病。蓋陽明在泉之歲,金旺剋木,故病如是。又按《脈解》云:少陽所謂心脅痛者,言少陽盛也,盛者心之所衰#7也,九月陽氣盡而陰氣盛,故心脅痛。所謂不可反側者,陰氣藏物也,物藏不得動,故不可反側也。

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