生氣上發,故土體疏泄。木之專政,枚蒼氣上達。達,通也,出也,行也。
陽和布化,陰氣乃隨,
少陽先生,發於萬物之表。厥陰次隨,營運於萬象之中也。
生氣淳化,萬物以榮。
歲木有餘,金不來勝,生令布化,故物以舒榮。
其化生,其氣美,
木化宣行,則物容端美。
其政散,
布散生榮,無所不至。
其令條舒,
條,直也,理也。舒,啟也。端直舒啟,萬物隨之,發生之化,無非順理者也。
其動掉眩巔疾,
掉,搖動也。眩,旋轉也。巔,上首也。疾,病氣也。○新校正云:詳王不解其動之義,按後敦阜之紀,其動濡積并蓄王注云動謂變動。又堅成之紀,其動暴折瘍症王注云動以生病。蓋謂氣既變動,因動以生病也,則木火土金水之動義皆同也。又按王注《豚要精微論》云:巔疾,上巔疾也。又注《奇病論》云:巔,謂上巔,則頭首也。此注云:巔,上首也#14。疾,病氣也。氣字為衍也。
其德嗚靡啟拆#15,
風氣所生。○新校正云:按《六元正紀大論》云:其化嗎紊啟拆。
其變振拉摧拔。
振,謂振怒。拉,謂中折。摧,謂仆落。技,謂出本。○新校正云:按《六元正紀大論》同。
其穀麻稻,
木化齊金。
其畜雞犬,
齊鵝孕也。
其果李桃,
李齊桃實也。
其色青黃白,
青加於黃白,自正也。
其味酸甘辛,
酸入於甘辛,齊化也。
其象春,
如春之氣,布散陽和。
其經足厥陰少陽,
厥陰,肝豚。少陽,膽豚。
其藏肝脾,
肝勝脾。
其蟲毛介,
木餘,故毛齊介育。
其物中堅外堅,
中堅有核之物,齊等於皮殼之類也。
其病怒,
木餘故。