春得腎脈為虛邪,是腎虛不能傳氣於肝,故補腎,腎有病則傳之於肝,肝為腎子,故日補其母。
實者瀉其子。
春得心脈為實邪,是心氣盛實,逆來乘肝,故瀉心。心平則肝氣通,肝為心母,故云瀉其子。
當先補之,然後瀉之。
母能令子實,補其母者,不可不先。子能令母虛,瀉其子者,不可不後。
不實不虛,以經取之者,是正經自生病,不中它邪也,當自取其經,故言以經取之。
不實不虛,諸藏不相乘也。春得弦多,及但弦者,是肝藏自病也,於足厥陰少陽之經而補瀉焉。當經有金木水火土,隨時而取之也。
七十難曰:
經言春夏刺淺。
春夏刺井榮,從肌肉淺薄之處。
秋冬刺深。
秋冬刺經合,從肌肉深厚之處。
何謂也?
淺深如何。
然:春夏者,陽氣在上,人氣亦在上,故當淺取之。
春氣在毫毛,夏氣在皮膚,陽氣與人氣皆在上,故用針以刺毫毛皮膚之淺處。
秋冬者,陽氣在下,人氣亦在下,故當深取之。
秋氣在分肉,冬氣在筋骨,陽氣與人氣皆在下,故用針以刺分肉筋骨之深處。
春夏各致一陰。
春夏,陽也。致者,到也,及也。春夏養陽,叉政一陰之氣以養陽,慮其成孤陽。
秋冬各致一陽。
秋冬,陰也。秋冬養陰,鈴致一陽以養陰,慮其成孤陰。
何謂也?
四時所致不同如何#53。
然:春夏溫,必致一陰者。
春夏病行於陽,故引陰以和陽。
初下針,沉之至腎肝之部得氣,引持之陰也。
人之肌膚,皆有厚薄之處,皮膚之下為肝腎之部,陰氣所行,故用針沉手內針入皮五分,至肝腎之部,得氣,引時#54陰氣以和其陽。
秋冬寒,必致一陽者。
秋冬病行於陰,故內陽以和陰。
初內針,淺而浮之,至心肺之部,得氣,推內之陽也。
皮膚之上為心肺之部,故用針浮淺,入皮三分,心肺之部得氣,推內針入,引持陽氣以和其陰。
是謂春夏必致一陰,秋冬必致一陽。
再繳上文。
七十一難曰:
經言刺榮無傷衛。
針刺榮血,無傷衛氣。
刺衛無傷榮。