落秋文学

黃帝八十一難經纂圖句解卷之二（第5页）

脈滑，尺之皮膚亦滑。

滑者，腎脈也，臂內皮膚亦滑。

五臟各有聲色臭味，當#7寸口、尺內相應。

肝脈弦，其色青，其聲呼，其臭擅，其味酸；心脈洪，其色赤，其聲笑，其臭焦，其味苦；脾豚緩，其色黃，其聲歌，其臭香，其味甘；肺豚澀，其色白，其聲哭，其臭腥，其味辛；腎脈沉，其色黑，其聲伸#9，其臭腐，其味鹹。此謂相應也。

其不相應者，病也。

假令肝病色白，多哭，好辛，喜腥，此為相反。聲色臭味皆肺之證，金剋木，名日賊邪，不相應又死。

假令色青，其脈浮澀而短，若大而緩為相勝。

色青者，肝也；浮澀而短者，肺也。肺勝肝為賊邪。大而緩者，脾脈也，肝勝脾為微邪，故言相勝。

浮大而散，若小而滑為相生也。

浮大而散者，心脈也，肝木能生心火。小而滑者，腎脈也，腎水能生肝木。

經言知一為下工，知二為中工，知三為上工。上工者十全九，中工者十全八，下工者十全六，此之謂也。

工者，萬舉萬全也。上工者，知色脈皮膚三法，相生相勝本始，故治病十全其九。中工知二者，謂不能全釋，故治病十全其八。下工知一，謂不能明於全法，一心治已病，故十全其六。

十四難曰：

第十四首詁難問日。

脈有損至，何謂也？

脈有損脈，有至脈，如何。

然：至之脈。

脈息動應於手。

一呼再至日平。

平者，平調之脈，無太過，無不及，一呼一吸為一息。又問四至，號平和之豚息。

三至曰離經。

經者，常也。大几經豚，一日一夜復會手太陰，手太陰乃始問之經也。今一呼三至，脈行四寸半；一吸三至，脈行四寸半；豚行九寸，過於平脈，不在所起之經，故日離經者，其脈粗大。

四至日奪精。

其脈五味，味歸形，形歸氣，氣歸精，今一息四至，則形脫氣耗，精無所歸，猶如奪去。

五至日死。

人脈五至一吸、五至一息之問，豚几十至，此#10之平脈多一倍，如何不死。

六至日命絕。

一息之問，脈几十二至，性命不有而死亡矣。

此至之脈。

元文日：此死之脈。愚改日此至之脈者，蓋總言其至脈也。

何謂損？

問損豚如何。

一呼一至日離經。

前之至豚離經，謂豚日過半，此之損脈離經，謂豚行喊半，一呼一吸脈止兩至，亦日離經。

二呼一至曰奪精。

二呼而豚一至，一日一夜不及一十三個周身，脈只行二百二丈五尺，其人氣耗血枯，神慘色夭，精華猶如奪去，亦日奪精。

三呼一至曰死。

三呼脈一至，脈只行一寸半，一日一夜只行及六十七丈五尺，不及五周身，如此之候，死可符也。