落秋文学

第九章 让孩子懂得交友要真诚的道理（第1页）

第九章让孩子懂得交友要真诚的道理

与朋友交往，一定要有一种真诚的心态。现在的社会是一个开放的社会，孩子也需要有一种开放的心态。与不同的人交往，也是一种学习的过程。如果能和志同道合的人一起前进，那么更是能够收获很多。

豁达真诚对待别人，自然赢得别人的真诚

父母要教会孩子豁达真诚地对待别人，豁达真诚的人往往容易得到别人的真诚。孩子要做好豁达和真诚，首先就不能看不起任何人。

有一只老鹰正在奋力追逐一只兔子。可怜的兔子无处求助，只好拼命地往前跑。这时，正巧它看到了一只屎壳郎，兔子于是病急乱投医，向这个小不丁点的小家伙求救。屎壳郎听了求救，于是一边安慰兔子，一边向鹰恳求不要吃这只向他求救的兔子。然而老鹰根本就没有把这小小的屎壳郎放在眼里，为了羞辱这个不知天高地厚的家伙，它在屎壳郎的面前把兔子吃掉了。对此屎壳郎极为遗憾，同时深深地感觉受到侮辱。自从这件事情过后，它就把自己的所有注意力放在鹰巢上，只要鹰下了蛋，它就立即跑去，无论花多大的力气，它都要把鹰蛋推下来，将它摔得粉碎。老鹰被逼得没有办法，只好四处躲避，到后来只好到宙斯那里避难，请求宙斯给它安排个安全的地方，以便它能生儿育女，繁衍后代。宙斯于是允许它在自己的口袋里生活。屎壳郎知道这个事情后，立即滚了一个大粪团，然后将这个粪团扔进宙斯的口袋里。宙斯立即起身翻口袋，结果把老鹰的蛋全部砸了出来。据说从那以后，只要是屎壳郎繁盛的季节，老鹰基本上是孵不出小鹰的。

孩子要有长远的眼光。不要因为他现在没有能力与你对抗，你就认为可以轻慢他。因为你永远都不知道他什么时候会一跃成为对你十分重要的人。即使你看不起他的能力，认为他凭能力永远都不可能有发展前途，也不要轻视别人。人能够发达，能力只是一个方面，机遇是更重要的方面。即使别人对你丝毫没有威胁，但是一个人如果受到侮辱总会有力量进行彻底反抗的。

有句古语叫“斩草不除根，春风吹又生”，是很有道理的。古时候一人犯罪往往会株连九族，就是为了不给别人任何报复的机会。象曹操诛杀要谋害他的几个大臣全族的时候，连皇上的董贵人都不放过，目的就是为了除根务尽。而且董贵人怀有身孕，谁也不能保证日后这个孩子会不会当皇帝来谋害自己，所以还是要将他在未出生的时候就除掉。象屠岸贾因为一时大意，放过了赵氏孤儿，最后不免落得个被诛杀的下场。而孙策更是放过了许贡的门人，最后被许贡门人合计给杀死了等等，都说明了斩草必须除根。同时也说明了如果一个人受到了莫大的侮辱或者损害，他要爆发的报复力量是让人感到恐惧的。

而在现代社会中，智者千虑，必有一失，没有人是从来不犯错的。任何人都会犯错，无论是有意还是无意。你需要给犯错的人两次机会，要学会豁达。第一次犯错是他不知道，第二次犯错是他不小心。如果同样的错误犯了第三次，你就可以认定他是故意。当别人犯错的时候，如果你事先没有对这种错误规定出惩罚措施，那么你应该赶紧制定惩罚措施，避免同样的错误继续犯下去；如果你事先已经规定了惩罚措施，那么就应该按照惩罚措施来执行。

父母要让孩子明白，如果别人犯错，做了伤害自己的事情，如果不是十恶不赦的罪行，自己都要学会豁达，要学会宽容别人。当然在这个时候你可以和别人当众翻脸，这样你会多一个陌生人或者敌人；也可以把怨气留在心中，对他爱理不理，这样你是拿别人犯的错来惩罚自己。最好的办法是宽容别人，告诉他任何人都会犯错，你并不介意，下次不要犯同样的错误就行了，这样你会多一个朋友。如果一个人亏欠你，只要他有良心，他都会找一个适当的机会来补偿你的。

孩子还必须明白，千万不要因为玩笑而翻脸。不管人家是善意的玩笑，还是恶意的玩笑，都要保持绅士风度。总会有那么一批人喜欢开玩笑，当然他们也许出于善意，想活跃一下气氛，也许就拿你当作靶子，拿起一些往事或者捕风捉影的东西来调侃你，如果你不喜欢，千万不要生气，可以转移话题或者找个借口走开，千万不要在公共场合和他翻脸。如果你因为玩笑而翻脸，大家会将你看成一个不可琢磨的人，以后有任何轻松的话题都不敢跟你说，也不敢和你接近，毕竟玩笑不是讥笑。即使别人的玩笑是恶意的，即使大家都听出了他的含沙射影，你也不要和他过多计较。因为过多计较会让大家觉得有热闹看，自然也把你和开玩笑的人归为一类。

不仅不要因为玩笑和别人翻脸，也不要因为一些事情和别人翻脸，即使翻脸也不要在公共场合。人在公共场合要注意自己的影响和形象，如果你觉得对方实在是太过分，而且你相信别人也是这样认为，那么你装作弱者会更加赢得别人的同情，进而孤立对方。如果你觉得对方实在是过分，而大家并不觉得，也许是因为你过于敏感，那么你更要克制住自己的感情。有的人并没有想过要有很大的前途，于是他们过一天算一天，你千万不要和这些人过多计较，计较太多，会让你的心境变坏，而且变得喜欢和别人计较，很容易造成短视。同样别人对你的印象也不会好，因为过多计较的人，别人会觉得太小气。如果在公共场合大吵大闹，不管你是否有理，别人都会认为你这个人有责任，因为如果没有人迎合的话，一个人很难大吵大闹起来。而且在别人眼中，很多时候不是追究谁对谁错，而是看到在公共场合大吵大闹破坏了别人生存环境，自然双方都是错的。你何必要和你鄙视的人搅在一起呢？

孩子还应该做到对事不对人。别人对你犯错，你要把把问题都明确地针对这件事情上，而不要怀疑到这个人的品质如何。确实有很多人犯错，只是因为做事错误，而不是因为他有什么坏心，故意犯错。千万不要怀疑到人的品质，人的品质好坏并不是由你来判断的，他心中自然有一个判断标准。有人习惯性地把对事变为对人，一旦事情做错了，他首先怀疑这个人别有用心，然后怀疑这个人的能力，怀疑这个人是否尽力，怀疑这个人脑子是否不好用等等。这种表述往往有：“你怎么这么笨？”“是头猪也能把这件事情做好。”这种表述很伤人自尊的。也许这个人尽力了，但只是阴错阳差没有把事情做好。在这种时刻，要学会这样思考：是事情错了，而不是这个人错了；即使是这个人错了，也是我用人错了，最后的错还是在自己。这样就能够对别人豁达一些。

其实你对别人豁达，别人是会记在心中的。

楚庄王的时候，大臣谋反。最后几经辛苦，庄王才终于平定了这场动乱。取得胜利后，楚庄王很是高兴，于是大摆宴席。庄王和大臣们吃得很开心，边吃边喝，边喝边说，一直到了晚上。楚庄王兴致很高，于是命人点上蜡烛，继续和众大臣玩乐，而且让自己最宠爱的妃子许姬给大臣们敬酒。就在这个时候，有一阵风吹了进来，所有的蜡烛都被吹灭了，管灯的赶紧去取火。这个时候，宴席中有一个大臣见许姬长得十分漂亮，于是斗胆乘着酒兴，趁蜡烛还没有点燃的时候，伸手去拉许姬的衣袖，许姬吃了一惊，赶紧去把袖子扯回，同时右手顺手把这个大臣帽子上的缨花拔了下来，这个大臣受到惊吓，赶紧放手。

许姬来到庄王跟前说起刚才的遭遇，然后告诉庄王她已经拔下了那个人头上的缨花，只要点燃蜡烛，就可以知道是谁了。庄王听了以后，就立即对大臣说：“今天这个宴会让人高兴，请所有的大臣把帽子取下来，然后大家喝个痛快。”直到大家都把帽子脱下来，庄王才命人点燃蜡烛。庄王是有意不去追究那个人的。

后来庄王攻打郑国，这场战役中副将唐狡特别勇猛，仅率领一百多人，就一直打到郑国城下，最后取得了胜利。庄王一听，就把唐狡找来要重赏他，只听到唐狡说：“在当时的庆功会上，是我扯许姬的袖子，您的不杀之恩让我没齿难忘，今天我才舍命以报。”

朋友之间的互相信任是友谊的根本

父母要教育孩子做人要取得朋友的信任，同时也要信任朋友。没有必要什么事情都直接做，因为有些事情对于自己来说会浪费很多时间，但是对朋友来说可能是举手之劳，为什么不能让朋友的举手之劳帮自己一下呢？什么事情都事必躬亲，生怕朋友做不好，结果是自己到处忙着救火，什么都没有做成，而朋友也和自己产生了距离。人不能不信任朋友，不能不知道放权，如果什么都如此躬亲的话，那么很显然能取得的成就是极其有限的，仅限于个人的能量。

孩子以后要想交到很好的朋友，首先就必须建立信任。而建立信任的第一步就是确定言而有信的作风。

孩子只有自己言而有信，才能取得朋友的信任，才能让朋友对自己也言而有信起来。如果孩子对朋友今天许下一个承诺，明天又立即反悔。这样的话，相信过不了多长时间，聚集在身边的一定是些言而无信的人。其实一个人的品质如何，完全可以从他最亲密的六个朋友的品质中推断出来。

孩子以后要做事情，如果没有信任就没有成功的希望，没有公正坦诚也就谈不上什么相互之间的信任。孩子要必须注意自己的言行，要谨慎自己的许诺，说过的话就一定要算数。否则只能失信于人，影响别人对自己的认识。我国古代有见识的人都十分讲究诚信。在军队中之所以特别强调纪律，就是要通过纪律来确定一种信任。这种信任是强制执行的。如果军队要开赴前线，大家约定一个时间在哪里齐集，结果有的将领不守信用，没有带领部队来，这场仗就很难打赢。

但是和朋友交往，不能象军队一样来行事，否则很可能一个朋友都没有。其实每一个人在别人心目中都扮演着教父的角色，他的言行举止对别人都有不同程度的教化意义。因此对于孩子来说，必须做到言出必行。也许有人会认为言出必行很多时候会损害自己的利益，而且可能会太关注小事情。。其实小事如果做多了，就会形成习惯。小的恶习如果积累多了就会成为大恶。一次次小的不信任多了，就会导致人与人之间互相猜疑，互不信任。

孩子要想在朋友之间建立信任，第二步就是要建立一种十分和谐的人际关系。

君子坦****，小人常戚戚。在人际关系方面，掩饰只会破坏相互之间的信任关系，虚伪只能使人际关系更加不稳定，并且最终使每一个在决策时犹豫不决。遮遮掩掩的事实就像谎言一样无法令人忍受，任何掩盖和歪曲都是对事实的不信任，都是对人格的践踏。同时相互信任还表现在行胜于言。如果信任不能指望仅仅靠停留在嘴上的言语就能体现忠诚，必须用行动来体现信任。信任是一切人类关系的基石。孩子在选择朋友的时候一定要谨慎，要选择那些和自己性格相符的人交往，而不要选择和自己有很多冲撞的人交往，以免破坏朋友之间的相互关系。如果朋友之间已经有了一种十分和谐的关系，这个时候有人闯了进来，又果断地退了出去，这肯定会破坏朋友之间的这种关系。

孩子要想在朋友之间建立信任，第三步就是要懂得去寻求朋友的帮助。

或许孩子会认为事必躬亲，认为只有自己做才最放心。殊不知这种事必躬亲最后造成了和朋友交流与沟通的困难。这样的人所需要的绝对不是有**有主见的朋友，而是需要能够不丝不漏地贯彻和执行自己意图的奴才，甚至是连执行权有些人都不能够舍弃，最后自己什么都做，事无巨细全部包揽，导致了最后忙得焦头烂额，却什么都得不到，也得不到别人的信任。孩子必须学会寻求朋友的帮助，学会用朋友的力量来实现自己的目标。人如果感到压力很大时，就应该充分信任朋友，让朋友为自己分担。按照经济学角度来讲，分工极大地提高了生产的效率。同样的道理，与人交往，要学会分工，要学会把自己不善于做而朋友擅长做的委托给朋友来做，要充分地相信朋友，相信朋友一定会尽力做好事情，不会辜负自己的期望。

那些不能相互信任的人聚集在一起只能是乌合之众。父母要让孩子名字，人一旦选择加入一个圈子，一旦选择某个人作为自己的朋友，那么他一定要对圈子，对朋友付出最基本的信任。如果连最基本的信任都不能付出的话，那么这个朋友也就没有必要交往下去，否则最后会让自己很是难受。

有两只猴子是很好的朋友，后来他们一起经营了一个桃园。双方约定不能吃里面的桃子，等到桃子成熟了以后，采摘后拿到街上去卖赚钱，这两只猴子都信誓旦旦地表示自己一定会遵从约定。但是没过几天，其中的一只猴子实在是忍不住**，摘了一个桃子就吃起来，这个时候它看到另外一只猴子向这边走了过来，急忙往树后面躲。只见那只猴子四处张望了一下，也摘了个桃子塞进了嘴里。最后这两只猴子经营的桃子还没成熟就已经被偷吃玩了，双方为此而大吵一架后分手。

孩子要想交到很好的朋友，有些时候就必须谦让一些东西。这并不意味着自己要牺牲掉什么，而是要强调在和朋友交往的过程中，不要过于斤斤计较。

有两只狗是很好的朋友，它们在一起嬉戏，玩得十分开心。所有的动物都特别羡慕它们，就连人们也特别羡慕它们。这个时候，有个很聪明的人扔了一块骨头到两只狗的面前，只见两只狗不约而同地立即跳起，扑向那块骨头，完全没有了刚才的温情。双方撕咬起来，一点都没有想到对方是自己最好的朋友。显然这样的友谊是不能称为友谊的。

作为朋友，千万不要总表现自己的宽容。有这么一个朋友，他怀疑自己的朋友做了什么对不起他的事情，然后对这个朋友说：“无论你做什么，我都原谅你。其实这件事情没有什么的，我不会计较的。”其实他的朋友根本就没有做什么，只不过是他多心了。这样的人把自己想得太崇高，他从骨子里就不相信自己的朋友，是不值得深交的。

交朋友是应该有选择的