落秋文学

第五节 这是一个人可貌相的时代（第1页）

第五节这是一个人可貌相的时代

“人不可貌相，海水不可斗量。”这句古老的谚语，是告诫人们不可以外貌衡量一个人，不可以一个人的穿戴来判断他的身份、地位、才能等等。关于这一古老谚语的验证，人们讲过许许多多的故事。

美国历史上的著名律师维特门曾是哈佛大学毕业的高材生，后来还当选为州议员。有一天，他穿着乡下人的服装，从农庄来到波士顿。在一家酒店的客厅里，维特门听到一群所谓的绅士淑女在他身后窃窃私语：“让我们来逗逗这个地地道道的乡巴佬。”随后这群人围住他，提出各种古怪的问题嘲弄他。维特门站起来彬彬有礼地问好后说：“在这前进的时代里，难道你们不可以变得更有教养、更聪明些吗?你们只从衣着看我就不免看错人了；而我呢，因为同样的原因，还以为你们是绅士淑女。其实，我们都错了。”这时，有人走进来尊称维特门先生，那些“绅士淑女”们方知眼前这位“乡巴佬”就是大名鼎鼎的维特门先生，一个个顿时呆若木鸡。

这里，我们不免是要嘲笑这些“以貌取人”的“绅士淑女”们的视力，狗眼看人低。可维特门发生的事也给了我们一个教训：在这个以貌相人的时代里，较好的仪容会给自己带来一些好处。维特门固然在后来占了口舌的上风，可他不合“情势”的穿着也给他带来了这些“麻烦”。

毕竟，这是一个“人可貌相”的时代。“人不可貌相，海水不可斗量”仅仅是一种劝诫，从它能长期而广泛地流传这一事实中，我们恰好能从反面得到证明：从古到今，社会上确实存在着大量以貌取人的现象。长期的习惯势力固执地引导人们自觉或不自觉地把仪表作为能否悦纳他人的一个并非次要的条件。不管是窈窕淑女的择偶，还是公司企业的招聘，谁都不会对那些形迹猥琐、獐头鼠目、庸俗卑陋的应征者垂青。尽管量才录用是颠扑不破的真理，但在才能和其他条件基本接近的情况下，仪表堂堂的应征者总是能比别人先拔头筹。国外的有关统计资料表明，把应征者的仪表看作决定录用与否因素的招聘者，约占总数的15％。这是因为，在应征者的诸多条件中，仪表最直观，最简单，且不需花费过多时间去考察。经验丰富的招聘者总是把应征者的仪表，看作是其内在气质的一个不可分割的组成部分，并进而由表及里地窥测其内在的素质。

另一方面，尤其是在现代社会，由于生活节奏的加快和人们交往的多样化，人与人的接触就成了蜻蜒点水式的交往。一个人往往需要在短暂的第一次接触时间中给人留下良好的印象，才能为以后的交往打下好的基础。有的人常常因为不太注意这“第一眼印象”的重要，而给生活留下了不少遗憾。

在现代社会的时光匆匆中，人们哪有太多时间接触一些他们认为没有必要更多接触的人呢?而这“没有必要更多接触”就是一个仪表上不成功的人留给别人的第一印象。

在一次关于人的外在气质的调查中，有这样一些看法：

“我们见到一个人，最初的印象总是从他的体貌服饰上获得的，因为人们内在素质的美，则要时间来检验。所以从外表来看，体貌和服饰对别人的判断有重要意义。”

“如果一个人的外表影响了人们对他的印象，他的内在美就表现不出来，或不容易被发现。”

由此我们可以看出仪表，第一眼印象在生活中占有什么样的地位。仪表指一个人的仪态和表象，是其内在气质的外部赋形。它是一个人的个体生理、身体特征经过别具匠心的包装而形成的一种直观的外在形象。人的内在气质无形中决定着这种“别具匠心”的包装，因此从一个人的装束打扮上可以看出他的审美意趣和生活态度，并由此窥见其内在气质。

前苏联影片《莫斯科不相信眼泪》中的女主角柳德米拉，对她的女友坦陈“个人问题”的心迹时说，她最厌恶穿着邋遢的中年男子，尤其是终年不擦皮鞋的男人。因为她认为：穿着邋遢反映了他对生活的不负责任，而正是这种不负责任的男人在年轻时给她的生活带来了无尽的痛苦。因此，我们可以遵奉那句古老的谚语，不以貌取人，但我们在生活中却应该时时注意自己的仪表，修饰自己的仪表，搞好留给别人的那个“第一眼印象”!