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第3章青骨禁(第2页)

七大门,八大路,拦道的,下套的,勾魂的,绑票的,可谓是五花八门。

想想就清楚,土匪山贼是谁?

他们常常并非是大奸大恶之徒,而是生活过不下去了,才干起了杀人越货的勾当,他们就是老百姓中的一员。

前几日,奉天事变之后,土匪也猖獗了起来,听说闹的不可开交。

不光东北乱,西北也乱,马贼劫道更是家常便饭。

治安也是没法保证,灭门血案频频,搞的人心惶惶。

还能说什么呢,小老百姓,只求丰衣足食,过安稳的生活。

但在这个年代,稳定是奢望,乱世风云,注定要流离飘**。

我最放心不下的,自然是家里人,不过陇西这片地方,还没有被战火波及,也让我感到一丝欣慰。

同时,对那些在战乱中流离失所的人,也感到心痛。

中国人,怎么能害中国人呢?

我们都是一个祖先啊!

但是,感慨终归是无用,就像周教授所说:“笔杆子打嘴仗,扯淡!”

一个人,终归无法改变时代的洪流,只能在洪流之中沉浮,保持一个平衡,不被洪流淹死已是万幸。

时间一晃而过,一周后,众人带着行囊,雇了几辆马车前往湘西……

一路上,遇到了不少逃难的难民,听说是闹饥荒。

还有不少是因为战乱,军阀枪一响,百姓遍地躺,不逃只能等死了。

长途跋涉非常艰苦,马车走走停停,一路颠簸,翻山越岭的。

多天之后,我们到达了湘西龙山,可是一问才知道,怒江根本就不在湘西这边,而是在云南。

周教授干咳了好多声掩饰自己的尴尬,随后又和那位学者通了话,这才搞清楚那座古墓的确在湘西。

因为古墓形态结构以及里面出土的文物,是典型的怒江流域文化特点,因此被命名为怒江八号古墓。

而且,周教授还告诉我们,怒江八号古墓非常神秘,只发掘了一半便停止了,具体原因不详。

他询问了那位历史学者兼考古专家,但其言语含混,最后支支吾吾只吐了四个字“青骨禁”。

周教授一再追问,那人闭口不提,还有些生气。

后来,周教授自己查了众多史料,也没搞清何为青骨禁。

青骨在古代的记载中,有三种含义。

第一种表现品格坚贞,唐代张馀庆《青玉案赋》:“成其高而有足,历其远而有胫,将以表青骨,传素心。”

第二种借指蒋子文。宋代司马光《送吴仲庶知江宁》:“青骨灵祠在,黄旗王气收。”

第三种指仙骨。

苏轼《戏作种松》:“青骨凝绿髓,丹田发幽光。白发何足道,要使双瞳方。却后五百年,骑鹤还故乡。”

典籍中关于青骨的记载,大体上就这么三种。

周教授经过一番推测,认为那人口中的青骨禁,应当是尸骨表现出来的某种异象。

“我看有些邪乎。”胖子说:“天色已晚,还是先找家驿馆歇脚打尖,吃饱喝好睡一觉,明天再做计议。”

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