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第156章 三教齐聚格物学堂的春天(第3页)

孔颖达没接话。

他端起茶盏,喝了一口,放下。

三个人沉默了一会儿。

窗外的风吹进来,吹得桌上的茶盏微微晃动,茶汤在盏里荡出细细的波纹。

法琳站起来,走到窗前,背对着他们。

“贫僧年少时,曾游历天竺。

在天竺,有一门学问,叫‘因明’。

讲逻辑,讲推理,讲如何从已知推出未知。

贫僧学了十年,自以为懂了。

后来遇到苏公子,听他讲‘格物’,才知天外有天。”

他转过身,看着袁天罡和孔颖达。

“佛门有因明,道门有格物,儒门有致知。

三家各有所长,各有所短。

若能取长补短,合而为一——

”他顿了顿,“何愁大唐不强?”

孔颖达沉默了很久。

他站起来,走到窗前,站在法琳旁边,看着院子里的那棵老槐树。

树很大,比国子监的那棵还大,枝丫伸出去,把半个院子都罩在底下。

阳光从树叶的缝隙里漏下来,在地上洒了一地碎金。

“老夫年轻时,”

他开口了,声音很低,“曾想写一本《五经正义》,把儒家的经典都梳理一遍,让后人有个准绳。

写了三十年,还没写完。

不是写不完,是越写越觉得——儒家缺了东西。”

他转过身,看着法琳。

“缺什么?缺‘物’。

儒家讲理,讲了几千年,讲得很高,很妙,很玄。

但落到地上,就虚了。

格物致知,说了几百年,没人知道怎么格,怎么致。

苏无为做了,做成了。

老夫不服,但不得不服。”

他走回座位,坐下来,端起茶盏,喝了一口。

“儒门可以‘交流学习’。

但有一句话,老夫要说在前头。”

法琳欠身。

“孔祭酒请讲。”

“格物之学,不能取代儒家。

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